Дьявол и любовь: "Доля дьявола в "любви" -- это просто все то, что не есть любовь... Потому что дьявол не умеет любить и не любит тех, кто любит... Вы почувствуете его присутствие, в его недвижной силе, за взглядом существа, не способного любить. И там, где л ю б о в ь фальсифицируется, вы узнаете его по его плодам".
"Только после нескольких поколений грешников в истории или грехов в одной
жизни зло наконец начинает обнаруживать внутреннее содержание -- хотя и кажущееся, но активное противоестество, становится естеством. И именно по этому поводу Бодлер пишет: "От рождения мужчина и женщина знают, что наслаждение нужно искать во зле..."
дьявол и страсть: "Мучительные противоречия, порожденные бесконечным желанием, упирающимся в границы возможного, могут быть разрешены только бегством в ничто...Здесь встречаются все экстремы, порождают друг друга или, как вспышка, превращаются из одной в другую: кипучая энергия и прострация, жертвенность и жажда обладания, ненависть и нежность, радость и печаль, мудрость и безумие, жизнь и смерть". Все, что было сказано здесь о страсти, достаточно, чтобы показать чрезвычайные возможности, которые страсть открывает для дела дьявола. Крайняя неустойчивость положений и суждений, которые мгновенно меняют свою полярность, в сочетании с крайней напряженностью иногда одновременных ощущений бесконечного бытия и небытия создает в каждом охваченном такой страстью существе иллюзию мистического полета, уносящего его по ту сторону добра и зла. Истинные муки страсти, в сущности, невыразимы и могут быть выражены только мистическими парадоксами: гложущая радость, замораживающий огонь, любимые пытки, жестокое обожание -все и ничто".
"Роль дьявола: очерк сатанизма в современном обществе" Дени де Ружмон

• 
• 
•