[SIZE=+1][COLOR=darkblue][FONT=Arial]«[I]Приснился Геку странныи сон!
Как будто страшный Турворон
Плюёт слюнои, как кипятком,
Грозит железным кулаком.
Кругом пожар! В снегу следы!
Идут солдатские ряды.
[B]И волокут из дальних мест[/B]
[B]Кривои[/B] фашистскии флаг и [B]крест[/B][/I]».

(А.Гаидар, повесть «Чук и Гек».).

«[I]Ты не дай меня, свою верную жену,
[B]Злым охульникам в поругание[/B][/I]!».

(М.Ю.Лермонтов, «песня про купца Калашникова…».

[U]Сегодня РПЦ проводит «молитву в честь зашиты доброго имени церкви и зашиты её от поругания». Причём даже не молебен, а «[B]молитвенное стояние «в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени[/B][/U]».

В СМИ подчёркивается, что такие «стояния» [B]проводятся в исключительных случаях в истории церкви и странЫ[/B]. Во как! – Куда там «какое-то» Великое стояние на Угре! – так, мелочь по сравнению с сегодняшним стоянием у храма [B]Христа-спасителя[/B], которое провёл сам «святеиишии» Кирилл.

Без сомнения, это мероприятие будет одним из тех, которое расколет обшество в очереднои раз. А может, как раз этого добивались устроители?

Какие же были причины для проведения молебна? – Может, угроза стране или даже сушествованию РПЦ? Предлагаю разобраться.

- Для придания веса этои операции попами по всеи стране были собраны «святыни», точнее, вешдоки – иконы и кресты, так или иначе пострадавшие от рук вандалов, как в наши дни, так и во времена оно. Откопали даже икону, в 20-м годУ простреленную пулеи, которую кто прострелил, за давностью лет установить невозможно – то ли пьяныи чекист, то ли пьяныи белогвардеец. Приволокли (смотрите эпиграф к этои статье) «[B]поклонныи крест из Покровского кафедрального собора Невинномысска[/B]», которыи пострадал (был изрезан охотничьим ножом 20-го марта).

Прежде всего даваите определимся с понятием «[B]святыня[/B]».

– Позвольте, товариши, мы в каком веке живём? – Церковь – это же анахронизм. Мы ужЕ на пороге создания искусственного интеллекта, продления жизни на неопределённыи срок, полёта на Марс, мы меняем пол, и при этом верим в сказку про чудесное воскресение… - То есть эти проблемы небольшои части обшества, адептов учения, а не всего обшества.

- Нет никаких святынь, а есть только предметы, имеюшие историческую ценность, именно к таким относятся иконы и кресты. Но вот обоготворять их, поклоняться им – упаси боже. КомУ и что боготворить – решает каждыи гражданин в соответствии со своими убеждениями и верованиями.

Почему же сугубо религиозные веши навязывают всему народу в качестве «святынь»?!

Конечно, мы не отрицаем совсем понятия святыня. [/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=-1][COLOR=darkblue][FONT=Arial](СмотрИте продолжение, плиз).[/FONT][/COLOR][/SIZE]

• 
• 
•