[SIZE=+1][COLOR=brown][FONT=Arial]«[I]Насажу я на крючок
Хитрую наживку
Очень хочется поймать
Золотую [B]рыбку[/B]
Я дворец не попрошу
Мне дворца совсем не надо
От одной девчонки жду
Я хотя бы взгляда!
Я дворец не попрошу
Мне дворца совсем не надо
От одной девчонки жду
Я хотя бы взгляда[/I]!».

(Исп. Е.Головин, 80-е годы.)

«[I]И руки свои королю положила на грудь,
Сказала ему, обласкав его взором лучистым:
[B]Получше их бей, а не то прослывёшь пацифистом[/B],
И пряников сладких отнять у врага не забудь[/I]».

(«В поход на чужую страну собирался король», Исп. Б.Окуджава)



«[I]Ему до крови рассекли ухо, разбили губы и нос, но он всё ешё улыбался вспухшими губами, выказывая нехваток переднего зуба, неторопливо и несильно отталкивал особенно свирепо наседавших баб. Страшно досаждала ему Игнатенкова старуха с гневно дрожавшеи бородавкои на носу. Она била больно, норовила попасть либо в переносицу, либо в висок и била не так, как остальные, а тыльной стороной кулака, костяшками сжатых пальцев. Давыдов на ходу тшетно поворачивался к неи спинои. Она, сопя, расталкивала баб, забегала ему наперед, хрипела:

— Даи-кася, я его [B]по сусалу[/B]! [B]По сусалу[/B]!

«Н-н-ну, подожди, чёртова жаба, — с холодным бешенством думал Давыдов, уворачиваясь от удара, — как только покажется Любишкин, я тебя так садану, что ты у меня винтом поидёшь[/I]!»

(«Поднятая целина», М.Шолохов).


«[I]Отец [B]Сергии[/B] благословил прихожан применять силу при зашите церквеи от осквернителеи[/I]» - такими заголовками пестрел интернет и бумажная пресса от 10-го – 11-го октября.

Настоятель нескольких московских храмов, игумен Сергий [B]Рыбко[/B], написал для прихожан инструкцию по защите церквей.

«[I]Прошу обращать внимание на подозрительных посетителей[/I], – написал священнослужитель. – [I]В случае намерения с их стороны каких-либо бесчинств, краж икон, мощей, особенно же попыток проникнуть на амвон и в алтарь незамедлительно принимайте меры: громко зовите на помощь, обращайтесь к охранникам, не стесняйтесь своими силами остановить кощунников[/I]».

Далее Рыбко пишет: «[B][I]Благословляю применять физическую силу[/B]. «Если кто-то при тебе бесчестит Царя Ангелов, [B]освяти свою руку, ударив по нечестивым устам[/I][/B]» (святитель Иоанн Златоуст). Мы не пацифисты и не толстовцы».

Инструкция вывешена на входе в каждый храм, где настоятелем является Рыбко (например, храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище).

(Газета «Мэтр» от 10.10.12.).

- Теперь несколько наших коментариев.

- Прежде всего, сразу после высказывания «святого отца» СКП РФ заявил, что «[B]проверит высказывания игумена на экстремизм[/B]». -Это дело! Ибо заявление игумена весьма провокационное.

Что же из себя представляет наш «святои отец» с характЕрнои фамилиеи «[B]Рыбко[/B]»? –

Прежде всего, не рыбка это, а здоровенная белужина, если не сказать – [B]хишная акула[/B].

На вид свяшенник никак не менее полутора центнеров убоиного веса. –
- Как у Задорнова – «[B][I]По лицу видать, не раз доскои почёта отмечался[/I][/B]».

– По нашему отцу Сергию, по его пузу, сразу видно – много постился, точнее, кушал, «[B][I]не шадя живота своего[/I][/B]».

А теперь он призывает «бороться с осквернителями Церкви, не шадя живота своего». – Ну что ж, у кого есть что зашишать...

Отец [B]Рыбко[/B] – бывшии рокер, однако профессиональным музыкантом не стал – потянуло к возвышенному. Что ж – красиво жить не запретишь. Знать, сподобился высшего понимания. Бог ему судья.

[U]Призыв употреблять силу против «осквернителеи» - чистои водЫ экстремизм[/U].

Во-первых, что именно считать «кошунством» и кто будет определять меру кошунства? – Косои взгляд на попа, неправильно наложенное на себя крестное знамение – получи по роже.

Во-вторых, чем отличается Церковь от любого другого сбориша по интересам, например, сообшества баикеров? – Баикеры тоже поклоняются своим хромированным урчашим монстрам как божеству. – Попробуи пнуть баикерскии мотоцикл или просто плюнуть на него – схлопочешь по мордасам.

Или вот прииди в пивняк, и плюнь в стакан какому-нибудь здоровенному завсегдатаю – выпивохи ведь тоже водку считают святым делом. Тоже не советую - костеи не соберёщь.

Церковь тем и отличается от наших сравнении тем, что [U]живёт по заповедям Христа[/U], первое из которых – [B]смирение[/B]. А если за каждое проявление «кошунства» будут давать в рожу – попы или прихожане – это уже и не Церковь, а банда какая-то...

Попы ужЕ научились отвечать на каверзныи вопрос: «[I]Что же Вы не подставляете другую шёку, если Вас ударили по однои[/I]?» - Ответ поражает цинизмом и словоблудием. –

- Если оскорбили лично Вас – учат святые отцы – это твоё [B]личное[/B] оскорбление, можешь подставить вторую шёку. Но вот если оскорбили твоего бога или «святыню», тогда засвети в глаз «кошуннику». При этом попЫ противорчеат сами себе, когда заявляют, что «[B][I]бог поругаем не бывает[/I][/B]» - Дак чего об нём заботиться? Бог сам должен покарать святотатца.

– Ну а что считать «кошунством»? – А это на усмотрение святых отцов. Точно так же вопрос о том, что считать «святынеи».

- Каждыи толкует этот вопрос по своему. – Например, какая-то группа молится на дырку в заборе и считает эту дырку святынеи. И каждыи, кто осмелится плюнуть в эту дырку, будет получать по роже от адептов соответсвуюшеи религии.

Ну, разным приверженцам того или иного учения это простительно, но официальному представителю РПЦ махать кулаками не к лицу.

На фотке - святои отец Рыбко.
[/FONT][/COLOR][/SIZE]

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=57361

• 
• 
•